KAPAN WAKTU BERDIRI SAAT IQAMAH DIKUMANDANGKAN? INI PENDAPAT 4 MAZHAB
RUMAH-MUSLIMIN.COM - Iqomah merupakan seruan sebelum melaksanakan shalat fardhu. Setelah adzan disunnahkan untuk melaksanakan shalat rawatib qobliyah. Seusai shalat qobliyah biasanya posisi dalam keadaan duduk menunggu Iqomah dikumandangkan.
Lalu ketika saat Iqomah dikumandangkan, biasanya ada yang menunggu iqomah selesai baru berdiri, ada juga saat iqomah dikumandangkan langsung berdiri.
Sebenarnya kapan waktu yang tepat untuk berdiri/bangkit menuju shof untuk melaksanakan shalat berjama'ah disaat Iqomah dikumandangkan?
Berikut Jawabannya:
$ads={1}
1. Mazhab Syafi'i
Berdiri Setelah selesai iqomah, walaupun khawatir dengan bangkitnya dia setelah selesai iqomah bisa menghilangkan fadhilah shof pertama,
Kecuali bila dikhawatirkan bila bangkit setelah selesai iqomah akan kehilangan fadhilah takbirotul ihram bersama imam, maka disunnahkan berdiri disaat sebelum selesai dengan sekiranya bisa mendapati takbirotul ihram bersama imam
2. Madzhab malik
Berdiri saat awwal iqomah
3. Madzhab hanafi
Berdiri ketika "hayya alas sholah"
4. Madzhab Hanbali
Berdiri ketika "qod qomatis sholah"
Baca juga: Shalat Was-was Karena Pakaian ada Najisnya, Ini Sikapnya
NB: Dalam kitab "Al Qoul At Taam Fii Ahkamil ma'mum wal imam" disebutkan ada 3 pendapat (dalam madzhab syafi'i) :
1. Pendapat pertama: berdiri setelah selesai iqomah
2. Pendapat kedua: berdiri disaat "qod qomatis sholah"
3. Pendapat ketiga: diperinci, bila dia adalah seorang yang masih muda dan kuat dalam arti mudah untuk berdiri maka berdiri disaat setelah selesai iqomah, namun bila dia adalah orang yang sudah tua atau orang yang lelet bangunnya (karena ada penyakit misal yang bikin susah bangun), maka berdirinya disaat "qod qoomatis sholah" atau di waktu (sebelum selesai iqomah) yang ia yakini bisa untuk mendapatkan fadhilah takbirotul ihram bersama imam
Referensi:
-Busyrol karim hal 362
(يستحب) لمريد الجماعة غير المقيم (أن لا يقوم إلا بعد فراغ الإقامة) جميعها وإن فات عليه بذلك الصف الأول؛ لأنه وقت الدخول في الصلاة، وهو قبله مشغول بالإجابة، وهذا إن كان بحيث إذا لم يقم إلا بعدها .. يدرك فضيلة التحرم، وإلا كأن بعد أو كان ثقيل القيام .. قام قبل ذلك بحيث يدركها، أمَّا المقيم .. فيقوم عند إرادته الإقامه.
- Faidhul qodiir karyam imam al manawi, juz 1, hal 294 :
(إذا أقيمت الصلاة) أي شرع المؤذن في الإقامة فأقام المسبب مقام السبب (فلا تقوموا) للصلاة ندبا (حتى تروني) تبصروني فإذا رأيتموني فقوموا وذلك لئلا يطول قيامكم وقد يعرض له ما يؤخره وأما خبر مسلم أقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل أن يخرج إلينا فبيان للجواز أو لعذر أو كان قبل النهي ولا ينافي ما اقتضاه هذا من أن الصلاة كانت تقام قبل خروجه ما في مسلم أن بلالا كان لا يقيم حتى يخرج لأنه كان يراقب خروجه فأول ما يراه يشرع في الإقامة قبل أن يراه الناس فإذا رأوه قاموا ووقت القيام للصلاة عند الشافعي الفراغ من الإقامة ومالك أولها والحنفي حي على الصلاة والحنبلي قد قامت الصلاة
- Al qoul At taam Fii ahkamil ma'mum wal imam hal 14 :
متى يقوم الجالس إلى الصلاة؟
ولا يقوم الجالس إلى الصلاة حتى يفرغ المقيم من الإقامة
وقيل : يقوم عند قوله (قد قامت الصلاة)
وقيل : إن كان شابا قوي النهضة فليقم عند الفراغ من الإقامة، وإن كان شيخا أو شابا بطيء النهضة قام عند قوله (قد قامت الصلاة) أو في وقت يعلم أنه ينتصب فيه مع فراغ المقيم من الإقامة ليكون مدركا لتكبيرة الإحرام
Wallahua'lam bisshowaab
Oleh: Habib Abdurrahman Muthohar
Editor: rumah-muslimin
Demikian Artikel " Kapan Waktu Berdiri Saat Iqamah Dikumandangkan? Ini Pendapat 4 Mazhab "
Semoga Bermanfaat
Wallahu a'lam Bishowab
Allahuma sholli 'alaa sayyidina muhammad wa 'alaa aalihi wa shohbihi wa salim
- Media Dakwah Ahlusunnah Wal Jamaah -