KHUTBAH JUMAT: PENTINGNYA BERBAKTI KEPADA ORANG TUA (BIRRUL WALIDAIN)

KHUTBAH BIRRUL WALIDAIN 8 SEP 2022

HM. Hizbulloh Alhaq Alfulaini

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. َأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أما بعـد: فَيَا عِبَادَ اللهِ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ، وَأَحُسُّكُمْ عَلَى طَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ. فقال الله تعالى: أعوذبالله من الشيطان الرجيم.

يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ. 

HADIRIN JAMAAH SHOLAT JUMAT YANG DIMULIAKAN ALLAH

Ulama kelahiran Cizre Turki 544 H./1160 H. Syaikh Al-Mubarak bin Muhammad bin Muhammad bin Abdul Karim bin Abdul Wahid as-Saibani al-Jazari atau yang lebih dikenal dengan Imam Ibnu Atsir, dalam kitab an-Nihayahnya berkata:

النهاية في غريب الحديث لابن الأثير (1/ 116(

البِرُّ بالكسر الإحسان، ومنه الحديث في برّ الوالدين، وهو في حقّهما وحقّ الأقربين من الأهل ضدّ العقوق: وهو الإساءة إليهم والتضييع لحقهم

“Albirru dengan terbaca kasrah bermakna membaiki. Makna tersebut bisa di ambil dari pemahaman hadis birrul walidain. Membaiki kedua orangtua dan kerabat adalah hak mereka. Kebalikan albirru/membaiki adalah berbuat buruk kepada mereka dan menyia-nyiakan haknya”. 

Baca juga: Apakah Sah Sholat Jumat Bagi yang Status Sebagai Mustautin?

Dalam syarah Bulughul Maram Imam Ibnu Hajar al-Asyqalani (773 H - 852 H)., Subulussalam, tersurat sebuah redaksi, berupa:

سبل السلام الجزء السابع ص: 62

وضابط العقوق المحرم كما نقل خلاصته عن البلقيني وهو أن يحصل من الولد للأبوين أو أحدهما إيذاء ليس بالهين عرفا فيخرج من هذا ما إذا حصل من الأبوين أمر أو نهي فخالفهما بما لا يعد في العرف مخالفته عقوقا فلا يكون ذلك عقوقا، وكذلك لو كان مثلا على الأبوين دين للولد أو حق شرعي فرافعه إلى الحاكم فلا يكون ذلك عقوقا كما {وقع من بعض أولاد الصحابة شكاية الأب إلى النبي صلى الله عليه وسلم في احتياجه لماله فلم يعد النبي صلى الله عليه وسلم شكايته عقوقا}

“Devinisi ‘uquuqul walidain/berbuat buruk kepada orang tua yang diharamkan seperti yang dinukil ringkasannya dari Imam Bulqini adalah: Jika seorang anak dikategorikan menyakiti kedua orangtua atau salah satunya dengan cara tidak enteng menurut kebiasaan. Maka mengecualikan menyelisihi perintah atau larangan kedua orang tua, yang menurut adat kebiasaan, menyelisihinya tidak dikatakan menyakiti orang tua. Begitupula, misal, andai kedua orangtua punya hutang kepada anak lalu melaporkannya ke hakim, juga tidak bisa dikatakan menyakiti orang tua. Seperti yang pernah terjadi pada zaman sahabat, yakni ada salah satu putra sahabat yang melaporkan kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam bahwa dia butuh uangnya yang dipinjam ayahnya. Nabipun tidak menganggap itu sikap ‘uquuqul walidain/berani kepada orangtua” --Walaupun Baginda Nabi shallallahu alaihi wasallam menasehatinya dengan: ‘Kamu dan hartamu milik ayahmu’--”.

$ads={1}

Imam Ibnu hajar al-Asyqalaani dalam kitab Fathul Barinya mengatakan:

فتح الباري لابن حجر (10/ 406)

وَالْمُرَادُ بِهِ صُدُورُ مَا يَتَأَذَّى بِهِ الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ إِلَّا فِي شِرْكٍ أَوْ مَعْصِيّة مَا لم يتعنت الْوَالِد

“Yang dikehendaki dengan ‘uquuqul walidain/berani kepada orangtua adalah perbuatan anak yang bisa menyakiti orangtuanya, selama orang tua tidak ada kesengajaan mempersulit anak; baik ucapan atau perbuatan, kecuali orangtua menyuruh menyekutukan Allah atau maksiat”.

Semuanya bermuara dari firman Allah ta’ala:

{فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ} [الإسراء: 23]

“Maka, janganlah sekali-kali kamu mengatakan hush kepada kedua orangtuamu”.

Kata ulama ushul fiqh dalam pembahasan mafhum muwafaqah: “Jika mengatakan hush saja tidak boleh, apalagi dengan memukul dan perbuatan lainnya yang lebih menyakitkan?!” 

Dan Firman Allah ta’ala:

وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ

“Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapanya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepadaKu dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu.” (Qs. Luqman : 14). Yang senada juga ada dalam QS. Al-Ahqaaf 15.

Baca juga: Hukum Khutbah Jumat Durasi Panjang

HADIRIN JAMAAH SHOLAT JUMAT YANG DIMULIAKAN ALLAH

Dalil tentang membaiki orangtua banyak tersebar, baik orang tua masih hidup atau sudah wafat. Selain surat al-Isra’, Luqman, dan al-Ahqaaf diatas. Yang masyhur adalah: 

- Hadis yang menyebut ibu tiga kali, 

- Anjuran Baginda Nabi shallallahu alaihi wasallam kepada sahabat muda untuk menunggui kedua orangtuanya daripada berjihad, 

- Terputusnya amal setelah mati kecuali tiga yang salah satunya adalah anak shalih yang mendoakan kedua orangtuanya, 

- Tingginya derajat seorang hamba di syurga sebab mendoakan orang tua, 

- Hadis tentang birrul walidain terbaik setelah orangtua meninggal adalah membaiki teman dan karib mereka, 

- Dan banyak lainnya, diantaranya berupa:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:" جاء رجل إلى النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - فقال: يا رسول الله من أولى النّاس بحسن صحابتي؟ قال: أمّك، قال: ثمّ من؟ قال: أمّك، قال: ثمّ من؟ قال: أمّك، قال: ثمّ من؟ قال: أبوك "، رواه البخاري.

Dari Sahabat Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu, beliau berkata, “Seseorang datang kepada Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam dan berkata, ‘Wahai Rasulullah, kepada siapakah aku harus berbakti pertama kali?’ Nabi shalallaahu ‘alaihi wasallam menjawab, ‘Ibumu!’ Dan orang tersebut kembali bertanya, ‘Kemudian siapa lagi?’ Nabi shalallaahu ‘alaihi wasallam menjawab, ‘Ibumu!’ Orang tersebut bertanya kembali, ‘Kemudian siapa lagi?’ Beliau menjawab, ‘Ibumu.’ Orang tersebut bertanya kembali, ‘Kemudian siapa lagi,’ Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam menjawab, ‘Kemudian ayahmu.'” (HR. Imam Bukhari no. 5971 dan Imam Muslim no. 2548)

Baca juga: Shalat Jumat Tetap Sah Jika Dilakukan di Luar Ruangan

رياض الصالحين (تحقيق الدكتور الفحل) - (ج 1 / ص 214)

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قَالَ: أقبلَ رَجُلٌ إِلَى نَبيِّ الله - صلى الله عليه وسلم -, فَقَالَ: أُبَايِعُكَ عَلَى الهِجْرَةِ وَالجِهَادِ أَبْتَغي الأجْرَ مِنَ الله تَعَالَى. قَالَ: فَهَلْ لَكَ مِنْ وَالِدَيْكَ أحَدٌ حَيٌّ ؟. قَالَ: نَعَمْ, بَلْ كِلاهُمَا. قَالَ: فَتَبْتَغي الأجْرَ مِنَ الله تَعَالَى ؟. قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فارْجِعْ إِلَى وَالِدَيْكَ, فَأحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

“Dari sahabat Abdillah bin Amr bin Ash RA., beliau berkata: “Seorang laki-laki menghadap Nabi Allah shallallahu alaihi wasallam, kemudian berkata”: “Aku menginginkan baiat darimu (wahai Rasul) untuk hijrah dan jihad agar mendapat pahala dari Allah Ta’ala”, Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Apakah salah satu kedua orang tuamu ada yang masih hidup?”. Lelaki tersebut menjawab: “Benar, bahkan keduanya masih hidup”.  Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Apakah engkau (masih) ingin mendapat pahala dari Allah?”. Lelaki tersebut menjawab: “Benar”, Nabi shallallahu alaihi wasallam pun bersabda: “Pulanglah ke kedua orang tuamu, dan rawatlah dengan baik kedua orang tuamu”. Hadis Muttafaqun Alaih.

Baca juga: Jual Beli Setelah Shalat Jum'at Mendatangkan Keberkahan

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" إنّ الله ليرفع الدّرجة للعبد الصّالح في الجنّة، فيقول: يا ربّ أنَّى لي هذه؟ فيقول: باستغفار ولدك لك "، رواه أحمد

Dari Sahabat Abi Hurairah radhiyallahu ‘anhu: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: ‘Sungguh! Allah mengangkat derajat hamba shalih di Syurga’. Lalu hamba shalih itu bertanya: ‘Ya, Tuhanku. Bagaimana bisa derajatku menjadi tinggi seperti ini?’. Kemudian Allah ta’ala berfirman: ‘Sebab istighfar anakmu untukmu’”.

عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - أنّه قال:" إنّ أبرَّ البرّ صلةُ الولدِ أهلَ وُدِّ أبيه "، رواه مسلم.

Dari Sahabat Ibnu Umar radhiyallahu anhuma, dari Baginda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam. Sungguh! Beliau SAW bersabda, “Sesungguhnya, sebaik-baiknya birrul walidain adalah ketika seorang anak menyambung tali silaturrahim kepada orang-orang yang dicintai ayahnya”. Hadis riwayat Imam Muslim.

Semoga kita bisa birrul walidain, dan terjauhkan dari ‘uquuqul walidain; berbuat buruk atau menyakiti orang tua, amin.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَلَّ اللهُ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِيِمْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ. فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

KHUTBAH KEDUA

اَلْحَمْدُلِلّهِ حَمْدًاكَثِيْرًاكَمَااَمَرَ. وَاَشْهَدُاَنْ لاَاِلهَ اِلاَّللهُ وَحْدَه لاَشَرِيْكَ لَهُ. اِرْغَامًالِمَنْ جَحَدَبِهِ وَكَفَرَ. وَاَشْهَدُاَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُاْلاِنْسِ وَالْبَشَرِ. اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ اَلِهِ وَصَحْبِهِ مَااتَّصَلَتْ عَيْنٌ بِنَظَرٍ وَاُذُنٌ بِخَبَرٍ.

اَمَّا بَعْدُ: فَيَااَ يُّهَاالنَّاسُ !! اِتَّقُوااللهَ تَعَالىَ. وَذَرُوالْفَوَاحِشَ مَاظَهَرَوَمَابَطَنْ. وَحَافِظُوْاعَلىَ الطَّاعَةِ وَحُضُوْرِ الْجُمْعَةِ وَالْجَمَاعَة. وَاعْلَمُوْااَنَّ اللهَ اَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَفِيْهِ بِنَفْسِهِ. وَثَنَّى بِمَلاَئِكَةِ قُدْسِهِ. فَقَالَ تَعَالىَ وَلَمْ يَزَلْ قَائِلاًعَلِيْمًا: اِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِىْ يَاَ يُّهَاالَّذِيْنَ آمَنُوْاصَلُّوْاعَلَيْهِ وَسَلِّمُوْاتَسْلِيْمًا. اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ اَلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. كَمَاصَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلىَ اَلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ. في ِالْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌمَجِيْدٌ

اَللّهُمَّ وَارْضَ عَنِ الْخُلَفَاءِالرَّاشِدِيْنَ سَيّدِنَا اَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَعَنْ سَائِرِاَصْحَابِ نَبِيِّكَ اَجْمَعِيْنَ وَعَنِ التَّابِعِيْنَ وَتَابِعِى التَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ

اَللّهُمَّ اغْفِرْلِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلاَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ بِرَحْمَتِكَ يَاوَاهِبَ الْعَطِيَّات. اَللّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّاالْغَلاَءَ وَالْوَبَاءَ وَالزِّنَا وَالزَّلاَزِلَ وَالْمِحَنَ. وَسُوْءَالْفِتَنِ مَاظَهَرَمِنْهَا وَمَابَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا هَذَاخَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِبَلاَدِالْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً يَارَبَّ الْعَالَمِيْن اللهم انا نسألك العافية  والسلامة (ثلاث مرات). يا ودود، ياودود، يا ذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعَّال لما يريد. نسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وبقدرتك التي قدرت بها على خلقك، وبرحمتك التي وسعت كل شيء ارفع عنا هذا الوباء. رَبَّنَااَتِنَافِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلاَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

عِبَادَالله اِنَّ اللهَ يَأْمُرُبِالْعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَاِيْتَاءِذِى الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْىِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ فَاذْكُرُوااللهَ الْعَظِيْمِ يذكركم وَاشْكُرُوهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَلَذِكْرُاللهِ اَكْبَرُ

Oleh: Ustadz Robert Azmi

Demikian Artikel " Khutbah Jumat: Pentingnya Berbakti Kepada Orang Tua (Birrul Walidain) "

Semoga Bermanfaat

Wallahu a'lam Bishowab

Allahuma sholli 'alaa sayyidina muhammad wa 'alaa aalihi wa shohbihi wa salim

- Media Dakwah Ahlusunnah Wal Jama'ah -