SYEIKH AHMAD BIN 'ALI BIN YUSUF AL-BUNI DI PERSIMPANGAN JALAN

RUMAH-MUSLIMIN.COM - Al-hafizh Murtadho az-zabidi menulis secuil tentang penulis kitab Syamsul Ma'arif yakni abul Abbas Ahmad bin Ali al-buni, ia adalah tuan guru tarekat albuniyyah dalam ilmu asma dan huruf

(و) أَبو العبَّاس (أَحمدُ بنُ عليِّ) البُونيُّ صاحِبُ شمْسِ المَعارِفِ واللُّمْعَةِ، (شيخُ الطَّريقةِ) البُونيَّة فِي الأَسْماءِ والحُرُوفِ

تاج العروس من جواهر القاموس للحافظ مرتضى الزبيدى

Az-zabidi menyebut nama lembaga zikir yang cukup asing yaitu tarekat albuniyyah. Jika merujuk pada kitab Tazkiroh An-nafia'h karya K.H zamroji Kediri, sebuah kitab yang menjelaskan daftar rentetan nama tarekat yang dianggap mu'tabaroh khususnya di nusantara, didalamnya kurang lebih ada 45 nama tarekat, tapi sayang tidak terdapat nama al-buniyyah di dalamnya. Jadi bisa menjadi indikasi kuat bahwa lembaga tarekat yang di prakarsai al-buni tersebut tidak termasuk dalam daftar tarekat mu'tabaroh

Kemudian perihal talqin ilmu asror dan huruf al-buni yang konon sanad dan pencetusnya bersambung kepada Ali bin Abi Tholib maka Syaikh Abul Fadhol as-senori berkomentar bahwa hal tersebut kebohongan yang sangat jelas

فما زعموه من ان واضعها سيدنا على بن ابى طالب كرم الله وجهه كذب صراح

الدر الفريد شرح جوهرة التوحيد ص 327

Justru sejarawan besar muslim yaitu imam Ibnu kholdun mengurai dengan jeli dan teliti bahwa latar belakang kelahiran ilmu asma dan huruf ala al-buni adalah di tengah tengah maraknya bermunculan ghullat sufiyyah ( sufi sufi extrem)

علم أسرار الحروف . . . الخ وحدث هذا العلم فى الملة بعد صدر منها وعند ظهور غلاة الصوفية وجنوحهم الى كشف حجاب الحس الخ

ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر  للإمام ابن خلدون

Ini penting. Sebagian orang coba mengaitkan ilmu klenik al-buni dengan sufi sakti mandraguna yaitu Abul Abbas al-mursi ia adalah hasil didikan terbaik imam Abul Hasan Ali asy-syazuli, sekaligus penerus utama silsilah tarekat syazuliyyah

Mengingat al-mursi pernah belajar pada al-buni, dan sekaligus al-mursi murid abul hasan asy-syazuli dan al-mursi pula sebagai guru utama Imam Ibnu atoillah as-sekandari (penulis Al-hikam) maka sebagian pihak coba mengaitkan ada gen aliran darah al-buniyyah dalam tubuh tarekat syazuliyyah. Padahal pada kenyataannya al-buni sendiri di tahzir kandas dalam intern syazuliyyah

Ini buktinya, imam Ahmad zarruq al-fasi (penulis qowaid At-tasawwuf yang melegenda itu) ia berkata dalam kitab U'ddatu Al-murid As-sodiq :

Diantaranya adalah doa doa buatan al-buni yang di susun sesuai urutan waktu, ulama menjelaskan bahwa model doa al-buni adalah Bid'ah makruhah, hukum ini untuk ulama yang coba menelaahnya. Adapun orang bodoh tak perlu di bahas lagi, maksudnya untuk para juhhal di larang total mendekati kitab itu dalam keadaan apapun

Semoga Allah merahmati Syaikh Abul Abbas Al-Banna ia berkata : jauhi al-buni dan golongannya, ikuti ahli ibadah yang benar dan semisalnya. 

Syaikh zarruq melanjutkan. Semua kitab kitab hasil pena al-buni wajib di jauhi, kecuali 3 kitab saja yang di perkenankan yaitu ilmu hawa, mawaqifu al-goyat, dan qobasu al-ihtida ila wifqi as_saa'dah

Selain 3 kitab itu maka buku buku al-buni lebih banyak bahayanya dari pada manfaatnya, terlebih kitab Syamsul Ma'arif yang beredar luas di kalangan umat, sungguh kitab itu adalah kegelapan bagi kaum dhuafa

Aku pernah melihat sepenggal isinya, aroma keanehan banyak aku rasakan, padahal ada beberapa kalangan menyebutkan bahwa Syamsul Ma'arif ada sumber aslinya yang masih ori. Adapun yang beredar di tangan manusia sekarang adalah Syamsul Ma'arif yang telah di palsukan oleh pengikut Syaikh al-buni yang ada di mesir

$ads={1}

و منها دعوات البونى واقسامه المرتبة علي الساعات وغيرها وقد نص العلماء على ان ذالك بدعة مكروهة ويعنون للعالم به فاما غيره من الجهال فلا حديث عليه وهو ممنوع بكل حال ويرحم الله الشيخ ابا العباس البنا حيث يقول باين البونى واشكاله ووافق خير النساج وامثاله . وجملة كتب الشيخ ابي العباس البونى واجبة الاجتناب الا ثلاثة لثلاثة علم الهوى العارف والمريد المتسع في باب العلم بعد اشرافه على الحقيقة ومواقف الغايات لكن يعرف موارد النفوس ومواضع السلوك وقبس الهتداء إلى وفق السعادة لكن أراد الاستعانة فى توجهه باسماء الحق سبحانه . وما سوى ذالك فضرره اكثر من نفعه لا سيما ما بيد الناس مسمى بشمس المعارف فإنما هو ظلامها على الضعفاء وقد رأيت جزءا من كتاب مسمى ذالك فرايته من ترتيبه العجب العجاب فذكر لى بعض الناس ان له الأصل وان الذي بأيد الناس وضعه بعض اصحاب الشيخ بمصر

عدة المريد الصادق الشيخ احمد زروق الفاسي ص 245.245

Kendatipun demikian masih terdapat sebagian ulama menganggap al-buni sebagai salah seorang masyaikh kibar kenamaan, mustajab doanya, begitu lukiskan data pribadinya tertoreh dalam jami' karomati al-aulia milik Syaikh Yusuf bin Ismail an-nabhani

ابو العباس احمد بن على البونى من كبار المشائخ ذوى الأنواع والاسرار وممن اخذ عنه المرسى ومن كرامته انه مجاب الدعوة الخ

جامع كرامات الاولياء

الشيخ يوسف بن اسماعيل النبهانى ص 508

Wallahu a'lam

Oleh : Mhizqil Iqozhimamb

Demikian Artikel " Syeikh Ahmad bin 'Ali bin Yusuf Al-Buni Di Persimpangan Jalan "

Semoga Bermanfaat

Wallahu a'lam Bishowab

Allahuma sholli 'alaa sayyidina muhammad wa 'alaa aalihi wa shohbihi wa salim

- Media Dakwah Ahlusunnah Wal Jama'ah -