SHALAT BERJAMAAH DI MASJID JAUH ATAU MUSHOLA DEKAT?
Deskripsi
Nama : Masykur
pendidikan : miftahul ulum malang
Ada seorang bapak bernama ruksam, sebagai lulusan pesantren ia memiliki taalluq pada masjid dikampungnya, sholat berjamaah selalu dimasjid, namun disisi lain bapak ruksam memiliki kejanggalan akan keistiqomahannya. Setiap pergi kemasjid dia selalu melewati musholla karena letak musholla lebih dekat dari pada masjid yang ditujunya, dengan alasan dia ingin mendapatkan fadhilah istiqomah sholat berjamaah dimasjid.
Nb : di mushola sudah ada jamaah rutin setiap
Pertanyaan Bagaimana pandangan fikih mengenai apa yang dilakukan pak ruksam.?
Jawaban
Tindakan pak ruksam sangat dibenarkan karena:
- Sholat jama'ah dimasjid lebih utama daripada sholat diselain masjid
- Semakin banyak langkah kaki untuk melakukan kebaikan maka semakin banyak pahala yang akan didapatkan.
$ads={1}
Referensi
* *المفاتيح في شرح المصابيح 2/65*
وقال جابر: أراد بنو سلمة أن ينتقلوا إلى قرب المسجد، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يا بني سلمة! دياركم، تكتب آثاركم، دياركم، تكتب آثاركم".
قوله: "أراد بنو سلمة" بكسر اللام: قبيلة من الأنصار، وكان بين دورهم وبين مسجد رسول الله - عليه السلام - مسافة بعيدة، يلحقهم تعب في سواد الليل في المشي إلى المسجد، فأرادوا أن يتركوا دورهم، ويتخذوا دورا أخر بقرب المسجد، فقال لهم رسول الله عليه السلام: "بني سلمة! "؛ أي: يا بني سلمة! "دياركم"؛ أي: الزموا دياركم، فلا تنتقلوا عنها، "تكتب" بجزم الباء على جواب الأمر المقدر؛ أي: حتى يكتب أجر "آثاركم"؛ أي: أقدامكم؛ *يعني: لكل خطوة درجة في المشي إلى المسجد، فما كان الخطا أكثر يكون الأجر أكثر.*
(فتح المعين ١٧١)
والجماعة في مكتوبة لذكر بمسجد أفضل
فتاوى الرملي١ / ٢٥٢
(سُئِلَ) هَلْ الْأَفْضَلُ الْجَمَاعَةُ الْقَلِيلَةُ فِي الْمَسْجِدِ أَمْ الْكَثِيرَةُ فِي غَيْرِهِ؟
(فَأَجَابَ) بِأَنَّ مُقْتَضَى كَلَامِهِمْ أَنَّ الْجَمَاعَةَ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنْ قَلَّتْ أَفْضَلُ مِنْهَا خَارِجَهُ وَإِنْ كَثُرَتْ وَبِهِ صَرَّحَ الْمَاوَرْدِيُّ وَيَدُلُّ لَهُ خَبَرُ الصَّحِيحَيْنِ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إلَّا الْمَكْتُوبَةَ وَهُوَ مُخَصِّصٌ لِخَبَرِ ابْنِ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ وَمَا كَانَ أَكْثَرُ فَهُوَ أَحَبُّ إلَى اللَّهِ وَإِنْ كَانَ عَكَسَهُ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَرَجَّحَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ بِأَنَّ الْمُحَافَظَةَ عَلَى الْفَضِيلَةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْعِبَادَةِ أَوْلَى مِنْ الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْفَضِيلَةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِمَكَانِهَا وَيُجَابُ عَنْهُ بِأَنَّ الْفَضِيلَةَ الْمُتَعَلِّقَةَ بِالْعِبَادَةِ وَهِيَ الْجَمَاعَةُ مَوْجُودَةٌ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا.
Sumber: NGAJI KITAB
Demikian Artikel " Shalat Berjamaah di Masjid jauh atau Mushola Dekat? "
Semoga Bermanfaat
Wallahu a'lam Bishowab
Allahuma sholli 'alaa sayyidina muhammad wa 'alaa aalihi wa shohbihi wa salim
- Media Dakwah Ahlusunnah Wal Jama'ah -