ISTRI DITINGGAL WAFAT OLEH SUAMI, APAKAH BOLEH BEKERJA?
RUMAH-MUSLIMIN.COM - Di dalam islam jika seorang istri ditinggal suaminya karena wafat ada masa iddah yang harus ditunggu oleh sang istri tersebut. Salah satunya ketika sang istri ingin menikah kembali ataupun hal lainnya.
Namun jika seorang istri yang ditinggal mati suaminya, dan belum selesai masa iddahnya, bolehkah si istri tadi bekerja, karena si istri masih mempunyai anak yang masih kecil, dan biaya perawatan anak masih banyak, dan misalkan si istri kerja ada batasnya tidak, kalau ada bagaimana ?
$ads={1}
Jawaban :
1. Hukumnya adalah Boleh
Imam Ahmad bin Hasan al-Athos berpendapat dalam salah satu percakapannya.
Suatu saat datanglah Seorang Wanita bertanya kepadanya tentang ihdad (masa berkabung), dan di saat itu ada Qodli Daerah Khuroibah yaitu Syekh Ba Khuwairits.
Imam Ahmad bin Hasan al-Athos bertanya ; "Kamu ingin pendapatku atau pendapat Qodli Ba-Khuwairits ?", Wanita itu menjawab ; "Yang Aku inginkan pendapat Anda."
Beliau berkata pada Wanita tersebut ; "Lakukan hal apa saja selain menikah !" (ini merupakan pendapat imam Hasan al- Basri)
{شرح الياقوت النفيس، ص ٦٥٤-٦٥٥}
نحن لا نقول لكم : أتركوا أقوال أهل العلم ولكن لا تضيقوا على أنفسكم وعلى غيركم
Aku tidak mengatakan pada kalian : "Tinggalkan perkataan para Ulama' !, namun maksudku adalah janganlah kalian mempersulit diri kalian sendiri maupun orang lain."
Batasannya………….
$ads={2}
Referensi jawaban no. 1 :
الفقه المنهجي ـ (ج ٤ / ص ١٦٢)
ﺟ - ﻣﻼﺯﻣﺔ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬﻱ ﺗﻌﺘﺪ ﻓﻴﻪ، ﻓﻼ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﻟﺤﺎﺟﺔ، ﻛﺄﻥ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻃﻌﺎﻡ ﻭﻧﺤﻮﻩ، ﺃﻭ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﻊ ﻣﺘﺎﻉ ﻟﻬﺎ ﺗﺘﻜﺴﺐ ﻣﻨﻪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺛﻤﺔ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﻣﻘﺎﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﻇﻔﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ، ﻭﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻣﺪﺓ ﻋﺪﺗﻬﺎ، ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻀﻄﺮ - ﺇﺯاﻟﺔ ﻟﻮﺣﺸﺘﻬﺎ - ﺃﻥ ﺗﺴﻤﺮ ﻋﻨﺪ ﺟﺎﺭﺓ ﻟﻬﺎ، ﻓﻼ ﻳﺤﺮﻡ ﺧﺮﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻟﻤﺜﻞ ﺫﻟﻚ.
ﺇﻻ ﻟﺤﺎﺟﺔ ﻳﻌﻨﻲ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﺨﺮﻭﺝ.
ﻭاﻟﺤﺎﺟﺔ ﺃﻧﻮاﻉ:
ﻣﻨﻬﺎ ﺇﺫا ﺧﺎﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﺃﻭ ﻣﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﺪﻡ، ﺃﻭ ﺣﺮﻳﻖ، ﺃﻭ ﻏﺮﻕ، ﺳﻮاء ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻋﺪﺓ اﻟﻮﻓﺎﺓ ﻭاﻟﻄﻼﻕ. ﻭﻛﺬا ﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﺪاﺭ ﺣﺼﻴﻨﺔ ﻭﺧﺎﻓﺖ اﻟﻠﺼﻮﺹ، ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻴﻦ ﻓﺴﻘﺔ ﺗﺨﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺄﺫﻯ ﺑﺎﻟﺠﻴﺮاﻥ، ﻭاﻷﺣﻤﺎء ﺗﺄﺫﻳﺎ ﺷﺪﻳﺪا.
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻤﺴﻜﻦ ﻣﺴﺘﻌﺎﺭا ﻭﺭﺟﻊ اﻟﻤﻌﻴﺮ.
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺇﺫا اﺣﺘﺎﺟﺖ ﺇﻟﻰ ﺷﺮاء ﻃﻌﺎﻡ، ﺃﻭ ﺑﻴﻊ ﻏﺰﻝ ﻭﻧﺤﻮ. ﺃﻭ اﺣﺘﺎﺟﺖ ﺇﻟﻰ ﻃﺒﻴﺐ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﻤﻠﺤﺔ، ﻭاﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺗﻘﺪﺭ ﺑﻘﺪﺭﻫﺎ، ﻭﻗﺪ ﺑﺴﻂ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ ﻫﺬا ﺑﺴﻄﺎ ﻭاﺳﻌﺎ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ اﻟﻌﺪﺓ ﻓﻌﺪ ﺇﻟﻴﻪ ﻭاﻓﻬﻤﻪ ﻭﻓﻬﻤﻪ ﻏﻴﺮﻙ اهـ ﻣﺤﻤﺪ.
{شرح الياقوت النفيس، ص ٦٥٣}
الإمام أحمد بن حسن العطاس قال في كلامه: جاءت امرأة تسأله عن الإحداد وكان قاضي الخريبة إذ ذاك باحويرث موجودا قال لها: تريدين كلامي أو كلام القاضي ؟ قالت له: أريد كلامك , قال لها؛ استعملي كل شيء إلا الزواج
{شرح الياقوت النفيس، ص ٦٥٤-٦٥٥}
نحن لا نقول لكم : أتركوا أقوال أهل العلم ولكن لا تضيقوا على أنفسكم وعلى غيركم
إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين ـ (ج ٤ / ص ٥٥)
وتجب على المعتدة بالوفاة وبطلاق بائن أو فسخ ملازمة مسكن كانت فيه عند الموت أو الفرقة إلى انقضاء عدة ولها الخروج نهارا لشراء نحو طعام وبيع غزل ولنحو احتطاب لا ليلا ولو أوله، خلافا لبعضهم لكن لها خروج ليلا إلى دار جاره الملاصق لغزل وحديث ونحوهما لكن بشرط أن يكون ذلك بقدر العادة وأن لا يكون عندها من يحدثها ويؤنسها على الاوجه وأن ترجع وتبيت في بيتها.
تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي ـ (ج ٨ / ص ٢٦٢)
( قلت ولها الخروج في عدة وفاة، وكذا بائن ) بفسخ أو طلاق ( في النهار لشراء طعام و ) بيع أو شراء ( غزل ونحوه ) كقطن ولنحو احتطاب إن لم تجد من يقوم لها بذلك ونحو إقامة حد على برزة لا مخدرة فيأتيها الحاكم أو نائبه لإقامته كالتحليف وذلك لخبر مسلم { أنه صلى الله عليه وسلم أذن لمطلقة ثلاثا أن تخرج لجذاذ نخلها } وقيس به غيره قال الشافعي رضي الله عنه ونخل الأنصار قريب من دورهم ويؤخذ منه تقييد نحو السوق والمحتطب بالقريب من البلد المنسوب إليها وإلا فيظهر أنها لا تخرج إليه إلا لضرورة ولا تكفي الحاجة ومحله إن أمنت والواو في كلامه بمعنى أو أما الرجعية فلا تخرج إلا بإذنه أو لضرورة؛ لأن عليه القيام بجميع مؤنها كالزوجة ومثلها بائن حامل وقيدها السبكي وغيره بما إذا خرجت للنفقة؛ لأنها مكفية بخلاف خروجها لنحو شراء قطن أو طعام، وقد أعطيت النفقة دراهم ولا يأتي هذا في الرجعية لما تقرر أنها في حكم الزوجة أما الليل ولو أوله خلافا لبعضهم فلا تخرج فيه مطلقا لذلك؛ لأنه مظنة الفساد إلا إذا لم يمكنها ذلك نهارا أي وأمنت كما بحثه أبو زرعة.
Sumber : Ngaji Kitab
Demikian Artikel " Istri Ditinggal Wafat oleh Suami, Apakah Boleh Bekerja? "
Semoga Bermanfaat
Wallahu a'lam Bishowab
Allahuma sholli 'alaa sayyidina muhammad wa 'alaa aalihi wa shohbihi wa salim
- Media Dakwah Ahlusunnah Wal Jama'ah -
